雅各的梦。

雅各出了别是巴，向哈兰走去；到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有上帝的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上，说：「我是耶和华－你祖亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是上帝的殿，也是天的门。」

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利；但那地方起先名叫路斯。 （创世记 28:10–19）

利百加得知以扫对雅各怀恨在心，就设法劝以撒打发雅各离开，去寻找妻子。 （创世记 27:46）

于是以撒打发雅各出去为他娶妻。以撒的仆人曾带着十只骆驼，行了数周的路为他寻找妻子。雅各却必须独自踏上同样的旅程。他甚至在旷野中只能用一块石头当枕头睡觉。为了向雅各显明伟大的计画，上帝在他的梦中向他显现。在梦里，上帝赐福给雅各，如同赐福给以撒和亚伯拉罕一样。上帝也向他显示一个直达天上的梯子，有天使在其上上去下来。后来，主耶稣基督启示祂自己就是如下的梯子。

拿但业说：「拉比，你是上帝的儿子，你是以色列的王！」耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」；又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者上去下来在人子身上。」（约翰福音 1:49–51）

雅各将那地方起名叫伯特利——上帝的家。伯特利原先称为路斯。亚伯拉罕在被上帝呼召出来进入迦南后，曾在那里筑坛（创世记 12:8）。在被雅各重新命名之后，伯特利成为以色列的圣地，直到耶罗波安王，如下所述。

耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中；又从示剑出去，建筑毗努伊勒。耶罗波安心里说：「恐怕这国仍归大卫家；这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主－犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。」耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：「以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。」他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。 （列王纪上 12:25–29）

毗努伊勒和伯特利都是雅各遇见上帝的地方。它们成为以色列人的遗产。然而，为了吸引以色列人，耶罗波安将它们变成以色列人的宗教中心。更糟的是，伯特利甚至成为偶像崇拜的中心。主耶稣基督如此说：

「从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。」（马太福音 11:12）

保罗也如此写道：

「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」（以弗所书 4:11–16）

所以，宗教的遗产或仪式并不能带给我们祝福或确据。相反地​​，它们甚至可能使我们陷入不义。相反，我们需要努力达到对上帝儿子认识的合一，达到基督丰满身量的程度。唯有如此，我们才能得胜。以马内利。

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